لماذا لم يذكر اسم الإمام علي عليه السلام في القرآن الكريم؟
كتبهاعادل سيف ، في 26 يوليو 2008 الساعة: 16:11 م
قناة المسلمين العالمية Channel Muslim’s World
بسم الله الرحمن الرحيم .. بسم الله على قلبي ونفسي .. بسم الله على ديني وعقلي .. بسم الله على ما أعطاني ربي
اللهم صلِّ وسلم وزد وبـارك على محمد ٍ وعلى المستحفظين من آل محمد
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
لماذا لم يذكر اسم الإمام علي عليه السلام في القرآن الكريم؟
لعل من أقوى الإشكالات التي يطرحها منكرو حقيقة إمامة علي بن أبي طالب (ع) هو أن هذه المسألة مع أهميتها وخطرها وبصفتها ضرورة من ضروريات الدين كما يعتقد بذلك الكثير من المسلمين … إلا أن هذه المسألة لم يتطرق لها القران الكريم مما دعا الكثير إلى إنكارها بحجة أن ولاية أمير المؤمنين (ع) لو كانت صحيحة لوجب أن يذكرها القران الكريم بكل تفاصيلها حتى لا يكون هناك مجالاً للشك في هذا الأمر … ثم كيف تكون للإمام علي (ع) هذه المكانة الجليلة ولا توجد آية واحدة تشير إلى الإمام علي (ع) نصاً باسمه … ولترتيب الموضوع،سأعيد صياغة هذه الإشكالات على هيئة سؤال وسأحاول الإجابة عليه في عدة نقاط … ومن الله العون والتسديد …
السؤال: لماذا لم يذكر اسم الإمام علي (ع) وولايته نصاً في القرآن الكريم مع إنها من ضروريات الدين؟
الإجابة على هذا السؤال تكمن في عدة نقاط منها ما يلي:
1- ليس كل ضرورة في الدين ذكرها القرآن الكريم … من ذلك الإعتقاد بأن الله عزَّ وَ جلَّ أزلي قديم … وهذا الإعتقاد ضرورة بإتفاق كل المسلمين ومع ذلك لا توجد آية في القرآن الكريم تصرح بهذا المعنى … وإنما أخذه المسلمون من السنة المباركة.
2- موضوع الإمامة ذكره القران الكريم في آيات كثيرة جداً ولكنه لم يفصل في حدودها وأحكامها كما هو الحال مع كل الأساسيات الإسلامية كالصلاة والزكاة والحج فلا يوجد آية واحدة تشير إلى كيفية الصلاة وعدد ركعاتها ونسبة الزكاة وطريقة الحج لا من قريب ولا من بعيد حيث أن هذه الأمور كلها من وظائف السنة المباركة.
3- النبي (ص) هو الحجة الأصلية لله تبارك وتعالى والإمام علي (ع) هو الحجة التبعية والتصريح باسم الحجة التبعية هو من أولى وظائف الحجة الأصلية ولا خلاف عند المسلمين بأن النبي صرح باسم الإمام علي (ع) وفضائله وولايته في مواقف كثيرة نحتاج إلى موضوع آخر للتعرض لها.
4- تعيين الولي من نبي أو وصي أو عبد صالح ورد في القرآن الكريم بعدة طرق منها:
• ذكره باسمه صراحة كقوله تعالى (محمد رسول الله)
• ذكره بصفة من صفاته كقوله تعالى (أشداء على الكفار رحماء بينهم)
• ذكره بواقعة أو حدث ما كقوله تعالى (ويؤتون الزكاة وهم راكعون)
• ذكرهم بالعدد كقوله تعالى (وبعثنا منهم أثني عشر نقيبا)
من هنا نقول أن القران لم يذكر اسم الإمام علي (ع) بالنص لكنه ذكره بالطرق الأخرى وإليك بعض الشواهد:
• قال تعالى (وآذان من الله ورسوله يوم الحج الأكبر) التوبة 3 … يذهب بعض أهل السنة كالسيوطي في تفسيره لفظة آذان الواردة في الآية هي صفة للإمام علي (ع).
• قال تعالى (فإن الله مولاه وجبريل وصالح المؤمنين) التحريم 4 … يروي ابن حجر في فتح الباري في شرح صحيح البخاري بأن صالح المؤمنين هي إشارة للإمام علي (ع).
• قال تعالى (أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه) هود 17 … يروي الفخر الرازي في تفسيره أن الشاهد في الآية هو الإمام علي (ع).
5- التصريح باسم الإمام علي (ع) في القرآن ليس فيه ضمان لأتباعه … فلقد صرحت الكتب السماوية السابقة باسم النبي (ص) ومع ذلك خالفه أصحاب تلك الكتب (اليهود والنصارى) بل قال تعالى عنهم: (فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين).
اللهم ثبتنا على ولاية أمير المؤمنين واحشرنا يوم تحشرنا في رحال آل محمد يا كريم … والحمد الله رب العالمين على نعمة الولاية.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : قناة المسلمين العالمية. | السمات:قناة المسلمين العالمية.
أرسل الإدراج | دوّن الإدراج

























يوليو 26th, 2008 at 26 يوليو 2008 7:18 م
مشكور مرورك على مدونتي أخي عادل
شرفت بزيارة مدونتك القيمة. اللهم اجعل كلماتك نوراً وهدىً لجميع أحباب محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ويجعلنا يداً واحدة ضد أعدائهم أعداء الدين.
يناير 13th, 2009 at 13 يناير 2009 11:27 ص
بوركت اخي واريد ان اضيف قليلا من التعليق ان الغايه الاساسيه من عدم ذكر ذلك هو الاختبار العام من الله عز وجل بذلك لناس جميعا وان يتدبرو الامر لو اتينا الى هجره النبي
والله سبحانه وتعالى ذكر ان معه ثاني في المغاره لما لم يصرح من الثاني علما انه يقول لصاحبه لاتحزن ان الله معنا …. والقران لم يحدد عدد اصحاب الكهف ايضا في سوره الكهف علما ذكر كلبهم معهم ؟ ياترى من مع النبي ايضا هل الصاحب هو الجمل وان كان ابو بكر اعتقد سيذكر رفيق الدرب لماذا لم يذكره القران وهم يرتقون بابى بكر بهذا الشيء ؟ شكرا جزيلا لك مودتي
مارس 31st, 2009 at 31 مارس 2009 11:35 م
اللهم صلّ على محمد وآلع الأطهار..
قال رسول الله محمد (ص): لو إجتمع الناس على حب علي(ع) لما خلق الله النار.
عــلي إسلامنا المنتظر .. علــي ومن أبــي قد كــفــر.
صــرح الله.. عــلــي خير البــشــر .. ضــلّ من جفاه ونكر.
اللهم إلعــن الأول والثــانــي بحق محمد وعلي أللهم إلعن عمر وأبا بكر وعثمان ومعاوية ويزيد والشمر ابن الملجم بحق محمد وعلي أللهم إلعن عائشة وهند وجعدة بحق محمد وعلي .لعنة أبدية لم تلعنها لأحد من قبله ولا من بعده يا كريم يا كريم يا كريم اللهم والي من والاه وعادي من عاداه.. وأنصر من نصره وأخذل من خذله إنك أنت أرحم الراحمين.. وصل الله على سيدنا وحبيب قلوبنا وشفيع ذنوبنا حبيب إله العالمين أبا القاسم محمد ابن عبد الله وعلى آله وصحبه أجمعين ..